Hoy el rey no puede ser feliz

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El líder de los derechos civiles nació como Michael King Jr. el 15 de enero de 1929. Sin embargo, en 1934, su padre, pastor de la Iglesia Bautista Ebenezer de Atlanta, viajó a Alemania y se inspiró en el líder de la Reforma Protestante Martín Lutero. Como resultado, King padre cambió su propio nombre y el de su hijo de 5 años.2. King entró en la universidad a los 15 años.

King era un estudiante tan dotado que se saltó los cursos noveno y duodécimo antes de matricularse en 1944 en el Morehouse College, el alma mater de su padre y su abuelo materno. Aunque era hijo, nieto y bisnieto de ministros bautistas, King no tenía intención de seguir la vocación familiar hasta que el presidente de Morehouse, Benjamin E. Mays, un destacado teólogo, le convenció de lo contrario. King se ordenó antes de graduarse en sociología.3. King se doctoró en teología sistemática.Tras obtener el título de divinidad en el Seminario Teológico Crozer de Pensilvania, King asistió a la escuela de posgrado de la Universidad de Boston, donde se doctoró en 1955. El título de su disertación fue «Comparación de las concepciones de Dios en el pensamiento de Paul Tillich y Henry Nelson Wieman».4 El discurso «Tengo un sueño» de King no fue el primero que pronunció en el Lincoln Memorial.

He estado en la cima de la montaña

Martin Luther King JR El 28 de agosto de 1963, unos 100 años después de que el presidente Abraham Lincoln firmara la Proclamación de Emancipación que liberaba a los esclavos, un joven llamado Martin Luther King subió los escalones de mármol del Monumento a Lincoln en Washington, D.C. para describir su visión de América. Más de 200.000 personas, blancas y negras, acudieron a escucharle. Vinieron en avión, en coche, en autobús, en tren y a pie. Vinieron a Washington para exigir la igualdad de derechos para los negros. Y el sueño que escucharon en las escaleras del Monumento se convirtió en el sueño de una generación.

En lo que respecta a los estadounidenses de raza negra, la respuesta de la nación a Brown fue angustiosamente lenta, y ni las legislaturas estatales ni el Congreso parecían dispuestos a ayudar a su causa. Finalmente, el presidente John F. Kennedy reconoció que sólo un proyecto de ley de derechos civiles fuerte podría dar fuerza a la campaña para garantizar la igualdad de protección de las leyes para los afroamericanos. El 11 de junio de 1963, propuso al Congreso un proyecto de ley de este tipo, pidiendo una legislación que proporcionara «el tipo de igualdad de trato que querríamos para nosotros mismos». Los representantes del Sur en el Congreso consiguieron bloquear el proyecto de ley en la comisión, y los líderes de los derechos civiles buscaron alguna forma de dar impulso político a la medida.

Tengo un sueño discurso completo

Una enorme industria de la felicidad y el pensamiento positivo, cuyo valor se estima en 11.000 millones de dólares al año, ha contribuido a crear la fantasía de que la felicidad es un objetivo realista. Perseguir el sueño de la felicidad es un concepto muy estadounidense, exportado al resto del mundo a través de la cultura popular. De hecho, «la búsqueda de la felicidad» es uno de los «derechos inalienables» de Estados Unidos. Por desgracia, esto ha contribuido a crear una expectativa que la vida real se niega obstinadamente a cumplir.

Porque incluso cuando todas nuestras necesidades materiales y biológicas estén satisfechas, un estado de felicidad sostenida seguirá siendo un objetivo teórico y esquivo, como descubrió Abd-al-Rahman III, califa de Córdoba en el siglo X. Fue uno de los hombres más poderosos de su época, que disfrutó de logros militares y culturales, así como de los placeres terrenales de sus dos harenes. Sin embargo, hacia el final de su vida, decidió contar el número exacto de días en los que se había sentido feliz. Fueron exactamente 14.

La felicidad, como dijo el poeta brasileño Vinicius de Moraes, es «como una pluma que vuela en el aire. Vuela ligera, pero no por mucho tiempo». La felicidad es una construcción humana, una idea abstracta sin equivalente en la experiencia humana real. Los afectos positivos y negativos residen en el cerebro, pero la felicidad sostenida no tiene una base biológica. Y -quizá sorprendentemente- creo que esto es algo por lo que hay que alegrarse.

Análisis del discurso i’ve been to the mountaintop

Evento3 de abril de 1968 «Nos esperan días difíciles», dijo Martin Luther King, Jr. a una multitud desbordada en Memphis, Tennessee, el 3 de abril de 1968, donde los trabajadores de la sanidad de la ciudad estaban en huelga. «Pero ahora no me importa, porque he estado en la cima de la montaña… he visto la Tierra Prometida. Puede que no llegue allí con vosotros. Pero quiero que sepan esta noche que nosotros, como pueblo, llegaremos a la Tierra Prometida» (King, «I’ve Been», 222-223). Menos de 24 horas después de estas proféticas palabras, King fue asesinado por James Earl Ray.

King había venido a Memphis en dos ocasiones anteriores para prestar ayuda a la huelga de los trabajadores sanitarios de Memphis. El 18 de marzo, habló en un mitin ante 15.000 personas y prometió volver la semana siguiente para encabezar una marcha. James Lawson y King encabezaron una marcha el 28 de marzo, que estalló en violencia y fue inmediatamente suspendida. En contra del consejo de sus colegas de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur, King regresó a Memphis el 3 de abril de 1968, tratando de restablecer la no violencia en el movimiento de Memphis.